달빛정화

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https://www.nickfarrell.it/retrospective-historical-projection-in-the-golden-dawn/

골든던은 이스라엘 리가디가 아닙니다.

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골든던 연구자들이 직면한 문제 중 하나는 회고적 투영이 많이 이루어지고, 예상했던 것들이 사실이 아니거나 가정한 내용을 기반으로 한다는 것입니다.

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이번 주 페이스북은 현대 골든던 시스템의 기본인 이스라엘 리가디의 미들필라에 대해 집단적으로 화를 냈습니다. 리가디 자신은 미들필라를 마법의 작업에서 중요한 부분으로 여겼고, 학생들이 매일 하도록 주장했습니다. 나쁜 연습은 아니고, 그 유용성을 비난하는 것도 아닙니다.

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하지만 많은 사람들이 그것이 골든던 수행이라고 생각하는데, 그렇지 않습니다. 페이스북에서 이것을 지적하면 사람들은 오히려 화를 냅니다.

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문제는 골든던에 리가디의 미들필라와 비슷한 수행이 있었고, 꽤 비슷해 보이는 축소판도 있었다는 것입니다. 주장은 리가디가 골든 던에서 미들필라를 가져왔기 때문에 GD 수행이라는 것입니다. 논리는 리가디의 미들필라 책에 그가 스텔라 마투티나(Stella Matutina)의 브리스톨 사원을 떠난 후인 1936년에 쓰여졌다는 사실에 의해 뒷받침됩니다.

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하지만 리가디의 미들필라는 골든던 버전과 중요한 차이점이 있습니다.

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첫째, 골든던 버전은 신체의 구체를 시각화합니다. 그 구체에 발성하는 이름을 두지 않습니다. 나중에 살펴보겠지만, 이 차이점은 중요합니다. 구체는 순서대로 시각화되고 발에 연결되고 멈춥니다. 힘의 순환도 없고, 분수 호흡도 없습니다. 간단히 말해서, 골든던 리추얼은 에너지를 감각의 구체로 끌어내리는 시각화입니다. "문자 그대로 생명의 나무를 감각의 구체에 투사합니다."

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리가디의 버전은 훨씬 더 야심적입니다. 그 구체를 가져와 신성한 이름을 암송하면서 활력을 불어넣습니다. 그런 다음 이 힘을 탄트라 쿤달리니와 비슷한 방식으로 사용합니다. 힘을 끌어내리는 것이 아니라 위로 끌어올리는 것입니다.

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리가디의 논문은 그다지 어려운 내용은 아니었던 골든던의 논문보다 더 지적이고 실용적입니다.

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또 다른 중요한 점은 이 주제에 대한 골든던 논문이 존재했지만, 보편적으로 읽히거나 채택되지 않았다는 것입니다. 그것은 공식적이지 않았고 얼마나 널리 배포되었는지 알 수 없습니다. 리가디가 그 논문을 본 적이 있는지는 알 수 없습니다. 그는 그것을 언급한 적이 없으며, 글을 쓸 당시 그가 그것을 골든던 기법이라고 불렀는지 확신할 수 없습니다.(진정한 치유의 기술에서는 그렇게 설명되지 않았습니다.)

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리가디가 아이디어를 훔쳤다는 주장 중 하나는 그의 멘토인 알레이스터 크로울리가 그에게 자료를 주었다는 것입니다. 그러나 리가디 자신은 크로울리가 그에게 마법 정보를 전혀 주지 않았으며, 게다가 이 논문의 모든 사본은 크로울리가 골든던을 떠난 지 오랜 후에 발행되었다고 말했습니다.

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요점은 현대 골든던 사람들이 역사적 문서를 볼 때, 그들이 보고 싶은 것을 보고 있다는 것입니다. 왜냐하면 그들은 미들필라를 사용한 다음 그것이 GD에서 어떤 형태로든 사용되는 것을 기대하기 때문입니다. 그들에게 그러한 논문은 기껏해야 평행한 발전을 시사할 때 "증거"를 제공합니다.

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또 다른 문제는 소오망성 배니싱 리추얼로, 이는 현대 골든던의 강박관념입니다. 이 개념은 리가디에서 유래했으며 아마도 1960년대에 등장했을 것입니다. 현대적 아이디어는 작업을 하기 전에 추방하는 것입니다. 첫 지식 논문에서 언급했기 때문에 원래 골든던에 있었던 것으로 추정됩니다.

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하지만 제가 오망성 배니싱에 대한 연구를 시작했을 때 알게 된 것처럼, 첫 지식 논문은 배니싱을 각주로 언급했습니다. 현대적인 눈가리개 없이 첫 지식 논문을 읽으면 보호를 위해 에보킹을 매일 하고 낯선 공간에서 리추얼을 행하거나 위협을 받을 때 배니싱하는 것에 대해 이야기합니다. 사실, 토니 풀러는 배니싱을 너무 자주 함으로써 감각의 영역을 자기화하는 것에 대해 경고하는 애니 호른먼의 편지를 가지고 있습니다. 와레 라(Whare Ra)는 사원 공간(자체 보호가 있음)에서 오망성을 사용하는 것을 금지했습니다.

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혁신 자체가 잘못된 것은 아니지만, 현대 자료를 오래된 자료에 적용하는 데는 문제가 있습니다.

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또 다른 예는 리가디의 와치타워 리추얼인데, 이는 GD 금고 리추얼에 기반을 두고 에노키안과 최고(신성) 리추얼을 추가한 것입니다. 많은 사람들이 GD에 대해 가지고 있는 많은 문제는 이 특정 리추얼에서 비롯될 수 있으며, GD 구성 요소를 사용하지만 일반적으로 리가디라는 점을 언급하는 것이 중요합니다. 과장되고 지루하며 비교적 중복적입니다.

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리가디를 따른다면 주요 부분에 도달하기 전에 소오망성 배니싱, 소육망성 배니싱, 최고 (신성)프로그램의 버전, 다소 서투른 정화와 봉헌, 에노키안콜이라는 키워드를 먼저 해야 하는데, 여기에는 추가로 소육망성이나 대육망성이 필요할 수 있습니다.

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그 절반이 어떻게 필요한지 알기 어렵고 GD가 그렇게 생각했다는 증거도 없습니다. 와치타워와 같은 것이 모든 리추얼 전에 수행되어야 했다면 매더스는 그것에 대한 논문을 썼을 것입니다. 그가 GD를 떠난 후 하나를 제공함으로써 리가디는 GD를 자신의 보라색 이미지(크롤리와 그의 스승인 앨런 베넷에 뿌리를 두고 있음)에 가두어 두었습니다. 다른 GD의 리추얼을 보면 너무 기본적이고 간결하거나 솔로몬의 열쇠와 같은 리추얼을 따르면서 골든던니즘을 추가한 것에 충격을 받는 경우가 많습니다.

리추얼 마법의 아스트랄 열쇠

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리추얼이 물질에 작용하려면 신성과 물질 사이에 아스트랄이 정렬되어 있어야 합니다.

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기이하게도 이것은 가장 간과되는 마법 규칙 중 하나이지만, 역사적으로 다양한 전통에 걸쳐 모든 시스템에서 반복되어 왔습니다. 물질은 안정된 질서이며 자연의 법칙에 따라서만 변화할 수 있습니다. 마법으로 그 질서를 바꾸려면 규칙을 깨거나 우리에게 유리하게 사용해야 합니다. 마법사들은 자연 법칙을 성공적으로 적용하여 마법 같은 결과를 가져올 때에도 규칙을 어기는 것으로 더 유명합니다. 이는 리추얼을 통해 일시적으로 자연을 원래의 혼돈 상태로 되돌려 마법사의 의지에 따라 재건하는 방식으로 이루어집니다. 변화를 가져오기 위해 고안된 모든 리추얼은 세상의 창조를 모방하기 전에 잠시 혼돈에 자신을 맞춰야 합니다.

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성서나 신화 속 창조물은 이러한 목적을 위해 제한되어 있습니다. 그들은 보통 혼돈 속에서 움직이는 신성한 힘을 보여주고 물질로부터 물질을 만들어 냅니다. 그러나 마법사는 신이 아니며 자신의 내면에서 새로운 세계를 창조하지 않습니다. 대신, 그들은 영적인 힘과 계약을 맺어 자신의 아이디어를 물질로 가져옵니다. 마법사는 다양한 기술을 사용하여 이러한 영적 힘을 만나기 위해 승천할 수 있지만, 영적 힘은 아스트랄체로 알려진 것을 보고 가져와야 합니다.

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아스트랄체는 마법사의 영역이었습니다. 카발리스트들은 자연의 기초이자 정신과 물질이 만나는 지점이기 때문에 이를 기초라고 불렀습니다. 칼데아 신탁에서는 헤카테 여신이 다스리는 곳이라고 했습니다. 낮은 측면에서는 물질 세계를 반영하며 우리가 꿈을 꿀 때 가는 곳입니다.​​ 더 높은 요소는 천상의 태양과 영적인 힘을 반영합니다.

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이로 인해 특히 다이온 포춘 전통의 일부 마법사들은 모든 마법은 아스트랄에서 일어나며 의식 마법의 규칙을 따를 필요가 없다고 믿게 되었습니다. 이로 인해 아스트랄에서 성공한 마법사들은 마법이 물질에 작용하지 않는 경우가 많았고, 종종 마법의 필요성을 완전히 무시하기도 했습니다. 의식 마법사의 작업은 물질에서 일어나는 것처럼 보일 수 있지만 그렇지 않아야 합니다. 마법사가 하는 일은 소환된 아스트랄의 힘을 물질의 상징을 사용하여 상징적으로 반영하여 영적인 힘을 지상에 구현하려는 시도입니다. 동전의 반대편에는 이러한 상징이 마법에 필요한 전부라고 믿는 마법사도 있습니다. 이들은 엄격한 대본과 엄격한 상징적 규칙(일반적으로 점성술에 기반한)을 따르며 마법에 힘을 불어넣을 것으로 기대합니다. 안타깝게도 상징과 드라마가 그 자체로 신성한 힘을 끌어당길 만큼 강력하지 않기 때문에 항상 효과가 있는 것은 아닙니다.

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진실은 두 접근법 사이의 균형에 있습니다. 마법사가 준비 작업의 일부로 또는 리추얼을 시작하기 전에 방문한 아스트랄에서 힘을 끌어내기 위해 신체에 상징과 리추얼이 필요합니다.

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다음은 물질에 대한 리추얼을 준비하기 위한 아스트랄 기법입니다. 이 기법의 목표는 일반적인 리추얼을 하기 전에 세계를 정렬하는 것입니다. 어두운 곳에서 하는 것이 가장 좋습니다.

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기법

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1. 소오망형 리추얼과 같은 것을 사용하여 공간을 비웁니다. 적절하게 수행하면 하부 아스트랄이 손상되는 것을 방지하는 역할을 합니다.

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2. 서쪽에 편안하게 앉아 4-2 리듬에 맞춰 호흡을 조절합니다. 즉, 숨을 4초 들이마시고, 2초 참았다가, 4초 내쉬고, 2초 참았다가 반복합니다.

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3. 그러는 동안 주변 세상이 혼돈 속으로 녹아드는 것을 상상합니다. 생각, 두려움, 과거, 걱정 등 존재하는 모든 것이 본질적인 요소로 돌아가 조용하고 편안한 마음으로 돌아갑니다. 생각이 떠오를 때마다 숨을 내쉬면서 혼돈 속으로 사라지게 합니다.

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4. 이 패턴에 익숙해지면 머리 위에 하얀 빛의 공이 떠 있는 것을 상상합니다. 이것을 당신이 할 수 있는 가장 높은 형태의 신성이라고 생각합니다. 그것이 당신이 열망하는 것입니다.... 형태를 부여하지 말고 그냥 밝은 별처럼 유지합니다. 전처럼 호흡을 계속합니다. 이제 사타구니 높이 정도의 몸 안에 은색 그릇이 있다고 상상합니다. 이것은 당신 자신의 아스트랄 파워를 상징하는 것입니다.

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5. 4-2 리듬으로 호흡을 유지하되, 숨을 들이마시면서 은색 그릇을 채우고 있는 (머리 위)구체에서 하얀 빛이 척추 아래로 쏟아져 내리는 것을 상상합니다. 숨을 내쉴 때 사타구니에서 안개가 바깥으로 흘러나오는 것을 상상합니다. 마치 누군가 그릇에 드라이아이스를 넣은 것처럼 보입니다.

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6. 안개가 향 연기나 안개처럼 실내를 가득 채웁니다. 계속 숨을 들이마시면서 위에서 아래로 내려오는 빛을 시각화하는 것이 중요합니다.

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7. 방에 은빛 안개가 가득할 때까지 이 작업을 계속합니다.

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8. 마지막으로 숨을 깊게 들이마셔 은색 그릇을 다시 채우되 숨을 내쉬지 않습니다.

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당신이 한 일은 신성한 공간을 가장 높은 형태의 아스트랄 에너지로 채운 것입니다. 이제 이 에너지를 내면의 사원으로 만들거나 신을 불러내는 데 사용할 수 있습니다. 이제 평소의 리추얼을 진행해도 됩니다. 하지만 할 때 가능한 모든 것을 시각화합니다. 신을 부르는 경우, 인보케이션을 하면서 아스트랄 안개에서 신을 창조합니다. 제대로 수행하면 안개가 사물을 더 선명하게 볼 수 있도록 도와줍니다.

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리추얼이 끝나면 은색 그릇과 생성된 안개 사이의 연결을 끊는 것이 중요합니다. 침묵의 사인을 하고 발을 구르으며 그릇에 덮개가 씌워지는 것을 상상하면 됩니다. 이는 개인의 에너지를 잃지 않도록 하기 때문에 중요합니다.

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당신은 정말로 골든던에 입문했나요?

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어리석은 질문 같겠지만, 후보자에게 심리적 효과 이상의 영향을 미치지 못하는 입문 행사를 진행하는 GD 조직이 많이 있습니다.

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1. 입문식에 참석했나요?

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오랫동안 어떤 단체가 "아스트랄 입문식"을 실시하여 당신을 원거리 회원으로 만드는 사기가 있었습니다. 그것은 임원 팀이 명단에 당신의 이름을 입문시키는 것을 의미했습니다. GD에는 이런 전통이 전혀 없으며 "아스트랄 입문식"을 받은 사람들은 그런 의식이 있었다는 징후를 보이지 않습니다.

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2. 입문은 다른 후보자 그룹과 함께 묶여 이루어졌나요?

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AO가 이를 행했지만, 다른 후보자와 함께 진지하게 입문하는 것은 불가능합니다. 이 리추얼은 후보자를 대표하는 요소들이 옮겨져야 하고, 그룹 작업 중에는 불가능한 다른 일들이 감각 영역에 일어나야 합니다.

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3. 리추얼에 신의 형상이 포함되었나요?

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말하기 어려울 수 있지만 많은 골든던 그룹이 리추얼을 프리메이슨식으로, 즉 신의 형상이나 내부 사원 없이 수행합니다. 아스트랄계가 없는 0=0 리추얼은 전혀 의미가 없습니다. 골든던의 사제들에게는 0=0에 대한 기본 시각화가 포함된 매뉴얼이 주어졌고, 매더스는 그룹이 효과적으로 스스로를 쓸 수 있도록 등급 입문에 대한 간략한 개요를 작성했습니다. 그러나 현대의 GD 그룹 중 신의 형상에 중점을 두는 그룹은 거의 없으며, 원소 등급에 대한 계획이 있는 그룹은 더욱 적습니다.

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4. 금고에서 5=6 등급을 받았나요?

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금고는 그룹이 만들기 가장 어려운 장비입니다. 그러나 금고가 없으면 5=6 GD 입문이 없습니다. 또한, 사제가 금고에 입문하지 않았다면 외부 질서에 입문하는데 필요한 마법의 흐름이 주어지지 않았으므로 외부 질서가 의심스럽습니다.

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5. 리추얼이 완료되었는가 아니면 중요한 구성 요소가 부족했는가?

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리추얼의 일부만 수행해도 어떤 등급도 통과할 수 있다는 신화가 있습니다. 다시 한번 AO가 이를 수행했고, 저는 매더스의 마지막 비밀 책의 대부분을 매더스가 더 잘 알았어야 했다는 점을 지적하는 데 보냈습니다. Z 문서는 따라야 하는 입문에 대한 연금술 레시피를 설명합니다. 입문에 섹션을 추가할 수는 있지만 잘라낼 수는 없습니다.

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6. 그룹이 원소 등급을 했나요?

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이스라엘 리가디는 원소 등급을 이해하지 못했고, 사람들을 훈련시킬 때 원소 등급이 중요하지 않다고 말했습니다. 그는 원소 오망성만 하면 된다고 생각했습니다. 안타깝게도 원소 등급을 우회한 사람은 주목할 만한 GD 마법사가 되지 못했습니다.(일부는 완전히 미쳤습니다) 원소 등급은 제대로 하면 엄청나게 강력하며, 나중에 모든 진지한 마법 작업의 기초가 됩니다.

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7. 방 안에 다른 사람들이 있나요?

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골든던에서의 셀프 입문은 엄청난 책이고 사람들이 인상적인 결과를 얻는 데 도움이 될 수 있지만, 골든던에 입문할 수는 없습니다. 당신이 한 일은 골든던 상징주의와 리추얼의 버전을 사용하여 비슷한 효과를 얻은 것입니다. 당신은 어떤 단체나 그룹에도 연결되어 있지 않으며 그 효과는 마법사로서의 당신의 개인적 능력과 경험에 달려 있습니다. 당신은 어떤 그룹에서도 어떤 등급도 주장할 수 없으며, 단체에 가입하면 0=0부터 시작해야 합니다. 아무것도 없는 것보다는 낫고 종종 당신을 진짜 단체으로 끌어들이겠지만, 그래도 당신을 골든던의 일원으로 만들지는 못할 것입니다.