세트 : 땅과 하늘의 타락한 아들

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요기에 정말 귀한 세트의 자료가 있어 번역해 올려용★

https://www.timelessmyths.com/gods/egyptian/seth/

Seth: How the Benevolent God Became a Bad Guy

다 읽고나면 눙물이 흐를꺼에용ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ

 

 

 

세트 : 땅과 하늘의 타락한 아들

 

 

이집트의 혼돈의 신 세트의 이야기는 흥미롭습니다. 고대 신화에서 신이 타락하거나 심지어 사악해지는 것은 드문 일이 아니었지만, 신이 한 성격에서 다른 성격으로 갑작스럽고 완전히 변한 경우는 거의 없었습니다.

 

고대 이집트 사람들은 무엇보다도 마아트를 소중히 여겼습니다. 마아트는 진리, 조화, 질서, 그리고 가장 중요한 균형이라는 주제를 포함하는 우주의 자연 질서였습니다. 균형을 이루기 위해 자연 질서는 이원성의 개념에 의존했습니다. 이집트인들에게 모든 것에는 정반대의 개념이 있었고 신들도 예외는 아니었습니다.

 

세트는 다른 여러 신들의 대척점에 서는 역할을 각기 다른 방식으로 수행하도록 부름받았습니다. 하지만 안타깝게도 세트는 이미 긍정적인 속성에 기반한 확고한 페르소나를 가지고 있었습니다. 상 이집트에서 그는 자비로운 신으로 숭배받았습니다. 세트는 왜 그렇게 급격하게 변해야 했을까요? 그는 어떻게 이집트 판테온의 '나쁜 남자'가 되었을까요? 그의 이야기를 자세히 살펴보고 이 신이 몰락하게 된 동기와 과정을 이해할 수 있는지 알아봅시다.

 

 

1. 이집트 신화에 등장하는 세트는 누구인가요?

 

세트는 역사 중간에 지지가 바뀌었기 때문에 혼동 없이 그의 속성을 완전히 설명하기는 어렵습니다. 명확성을 위해 이 섹션에서는 나중에 더욱 사악한 모습으로 변한 세트를 설명하겠습니다. 초기 정보는 나중에 다루겠습니다.

 

세트, 수텍으로도 알려진 고대 이집트의 신 세트는 혼돈, 폭풍, 지진, 가뭄 및 기타 정상적인 질서를 파괴하는 신으로 여겨졌습니다. 그의 이름은 보통 파괴자 또는 혼란을 가져오는 자로 번역됩니다. 그는 또한 외국 땅, 사막, 붉은 색과도 관련이 있습니다. 사막을 뜻하는 이집트어는 dshrt로 붉은 곳을 의미합니다.

 

이러한 속성으로 인해 그는 3가지 다른 신들의 대척점에 서 있었어요:

 

호루스 : 하늘과 낮의 신 VS 세트 : 땅과 밤의 신

오시리스 : 초목과 비옥한 토양의 신 VS 세트 : 사막과 가뭄의 신

라 : 질서와 빛의 신 VS 세트 : 혼돈과 어둠의 신

 

이러한 대립은 이집트 신념 체계의 이원론적 성격에 필수적인 것으로 간주되었습니다. 선은 악 없이는 선할 수 없습니다. 따라서 '나쁜 사람'으로서의 세트의 역할은 그가 반대하는 '좋은 사람'의 역할만큼이나 중요했습니다.

 

육체적으로 세트는 다른 의인화된 이집트 신들과 닮았는데, 사람의 몸과 동물의 머리를 하고 있었어요. 하지만 세트의 경우에는 동물이 무엇인지 아무도 몰랐습니다! 가늘고 뾰족한 주둥이, 길고 직사각형의 귀, 갈래로 갈라진 꼬리를 가진 개와 비슷한 모습이었어요. 이 신비한 동물은 샤로 알려지게 되었어요. 세트가 머리를 쓰고 있었기 때문에 "세트의 동물"이라고도 불렸어요. 많은 학자들은 이 동물이 세트 신을 상징하기 위해 만들어진 가상의 동물이라고 믿습니다.

 

세트는 때때로 샤와 다른 동물의 완전한 형태를 취하기도 했습니다. 멧돼지, 영양, 악어, 물고기, 나귀, 하마 등 가능한 동물의 목록은 매우 길었으며, 그 중에는 멧돼지, 영양, 악어, 물고기, 나귀, 하마가 포함되었습니다. 그는 혼돈의 뱀인 아펩과의 상호 작용으로 인해 종종 뱀과 관련이 있었습니다.

 

현존하는 세트의 이미지를 보면 한 손에는 앙크, 다른 한 손에는 홀을 들고 있습니다. 홀은 윗부분에 샤가 있고 밑부분이 갈라진 지팡이였습니다.

 

이국 땅의 신이었던 세트는 제2 중간기 시대(13~17왕조)에 아시아 부족인 힉소스가 하 이집트를 정복(15왕조)할 때 들어왔습니다. 그들은 그를 폭풍의 신 바알과 연관시켰습니다. 그 기간 동안 그는 아나트와 아스타르테라는 두 여신의 배우자로 연결되었습니다.

 

세트는 유대교와 기독교에서 사탄을 표현하는 데 영감을 준 인물일 가능성이 높습니다. 뱀 아펩과의 연관성은 에덴동산의 뱀 이미지를 떠올리게 합니다. 또한 예수님은 세트의 영역인 사막에서 사탄의 유혹을 받았습니다.

 

※ 달지왈 : 이집트 2왕조 시대(기원전 2890~2786) 7대 파라오인 세트-페브리센이 최초로 호루스가 아닌 세트의 칭호를 사용했다라는 기록이 있어 15왕조에 들어왔다는건 틀려먹었음! 재등장이 맞는 표현이고, 이 부분은 아래 링크 글을 보세용★

 

https://cafe.naver.com/purifymoon/36006

역동적이고 수수께끼 같은 이집트 신 세트

2. 세트와 이집트 신들의 창조

 

태초에는 무형의 공허한 바다가 있었습니다. 천 년 후 성경에 "땅이 형체도 없고 공허하며 흑암이 깊음 위에 가득 차 있다"고 기록되어 있습니다. 어떤 사람들은 이 허공이 실제로는 8명의 '물의 신'이었으며, 이들은 물보다는 형태가 없고, 숨겨져 있으며, 혼돈을 더 많이 다루었다고 말합니다.

 

그리고 스스로 태어난 아문이 태초의 언덕 꼭대기에 섰습니다. 아문은 허공의 무에서 두 아이를 낳았습니다 : 슈(공기)와 테프누트(물)죠. 그들은 차례로 게브(땅)와 누트(하늘)라는 두 자녀를 낳았습니다. 게브와 누트은 이집트 신화의 5명의 핵심 인물을 낳았습니다.

 

비옥한 토양과 초목의 신 오시리스

생명과 마법의 여신 이시스

혼돈과 혼란의 신 세트

죽음과 어둠의 여신 네프티스

하늘과 낮의 신 호루스(장로)

 

왕조 역사 후반에 추가된 신화에 따르면 세트의 비정상적인 성향은 태어날 때부터 시작되었다고 합니다. 피라미드 문서에 따르면 그는 정상적인 출산을 거치지 않고 어머니의 자궁에서 스스로 찢어졌다고 기록되어 있습니다. 다른 소식통에 따르면 누트가 그를 뱉어냈다고 합니다.

 

세트는 태어나기도 전에 네프티스와 애착을 형성했고, 두 남매는 결혼했습니다. 결혼 생활의 불행은 오시리스와 이시스의 행복한 결합에 대한 이원론적 정반대의 역할을 했습니다. 세트는 많은 정사를 가졌지만 사막처럼 황량한 삶을 살았습니다. 그는 양성애자라는 소문이 돌았습니다.

 

 

3. 상 이집트의 자애로운 군주로서 세트의 초기 역사

 

왕조 이전 시대에 고대 이집트는 "2개의 땅"으로 나뉘었습니다. 두 땅은 자연 나침반이 아닌 나일강의 방향에 따라 이름이 붙여졌습니다. 따라서 상 이집트는 남쪽에 있었고 하 이집트는 북쪽에 있었습니다. 통일 후 한동안 두 지역은 고유한 상징과 의식, 심지어 신까지 유지했습니다.

 

신화의 초기 버전에서 세트는 상 이집트의 군주였고, 장로 호루스는 하 이집트를 통치했습니다. 세트는 이집트 국경 너머의 사막과 황량한 땅의 지배자이기도 했습니다. 당시 세트는 자비로운 신으로 여겨져 그를 기리는 신전이 여러 곳 있었습니다. 세트는 처음에는 금이 채굴되는 사막 땅 근처의 누브트라는 사막 정착촌에서 숭배되었습니다. 그래서 그는 때때로 "황금 마을의 그분"이라고 불렸습니다.

 

그의 주요 숭배 센터는 옴보스에 있었는데, 이곳에서 신도들은 사제들에게 일상 생활의 여러 측면에 대한 도움을 요청했습니다. 그들은 마음의 문제가 있을 때 세트의 이름을 불렀고, 사랑의 참 같은 아뮬렛에 그의 이름을 새겼습니다. 이 신전은 고대에 폐허가 되었지만, 고고학 발굴을 통해 이집트에서 발견된 파이언으로 만든 물건 중 가장 큰 홀이 발견되었습니다. 이 홀은 아멘호테프 3세가 세트에게 바친 물건이었어요.

 

사막의 신으로서 세트는 생존에 필수적인 오아시스를 보호하기도 했습니다. 또한 죽은 자들과 친구가 되어 사다리를 이용해 천국과 저승으로 올라갈 수 있게 해주기도 했습니다.

 

세트와 라가 동맹이라는 생각은 세트의 역사에서 이 시대에서 비롯된 것으로 보입니다. 세트는 혼돈의 신 아펩으로부터 그를 보호하기 위해 매일 라와 함께 태양선을 탔다고 믿었습니다. 아펩(후대의 문헌에서는 아포피스)은 태양을 삼키려는 거대한 뱀이었습니다. 세트는 태양선의 뱃머리에 올라타 창으로 아펩과 싸우며 라를 지켰습니다. 일부 문헌에서는 아펩이 라에게 최면을 걸어 매일 밤 태양을 삼켰고, 세트가 창으로 뱀을 베어 태양을 다시 하늘로 내보냈다고 합니다.

 

 

4. 세트와 호루스 : 상-하 이집트의 통일

 

신전에 새겨진 세트와 다른 신들의 부조 신전에는 구왕국 시대와 중왕국 시대에 장로 호루스와 세트는 각각 동등한 지위와 힘을 가진 상하 이집트의 신 통치자로 여겨졌습니다. 때때로 그들은 동맹으로 인식되어 호루스-세트이라는 2개의 머리를 가진 페르소나를 구현하기도 했습니다.

 

※ 이중신 호루스-세트★

https://cafe.naver.com/purifymoon/2145

이집트의 이중신 호루스-세트

서로 패권을 차지하기 위해 싸웠지만 어느 한 쪽이 다른 쪽을 이길 수 없었기 때문에 그들은 마지막까지 싸울 운명인 것처럼 보였습니다. 어찌 보면 이 비효율적인 투쟁은 마아트의 균형을 의인화한 것이었습니다.

 

호루스와 세트의 전투는 인류의 투쟁을 그대로 반영했기 때문에 이집트가 마침내 통일 국가가 되었을 때 신화의 새로운 부분이 필요했습니다. 상왕국 이집트는 하왕국 이집트에게 권력의 자리를 빼앗겼고, 따라서 세트는 호루스와의 전투에서 패배해야 했습니다. 이때부터 세트는 자비롭고 예의 바른 신에서 권력 쟁취를 위한 투쟁에서 사소한 질투와 사악한 행동에 사로잡힌 신으로 변모하기 시작합니다.

 

흥미롭게도 이 신화의 탄생은 세트의 사악한 본성이 완전히 드러나는 오시리스 신화가 널리 퍼지기 이전에 만들어졌습니다. 이것은 세트의 페르소나가 혼란스럽게 바뀌고 장로 호루스와 젊은 호루스가 혼동되는 것을 설명합니다.

 

 

5. 오시리스의 지배와 세트의 질투

 

신화의 순서와 상관없이 오시리스와 세트의 이야기는 가장 잘 알려진 이집트 신화일 수 있습니다. 이 이야기는 많은 이집트 신들의 형태와 기능을 형성하고 이집트 판테온의 주요 악당으로서 세트의 역할을 확고히 합니다. 그러나 이집트 문헌에는 이 신화의 전체 내용이 기록되어 있지 않으며, 출처에 따라 설명이 매우 다양합니다.

 

창조 신화 직후, 누트의 장남 오시리스가 세계의 통치자가 되었습니다. 그는 누이인 이시스와 결혼하여 평화롭고 번영하는 이집트를 통치했습니다. 그는 미개한 이집트 사람들에게 법과 질서, 농사법, 종교적 구조를 가르쳤고, 이집트의 문명은 번성했습니다.

 

하지만 세트는 만족하지 않았습니다. 그는 형의 인기와 권력을 질투했습니다. 그는 자신이 먼저 태어났다는 이유로 왕좌에 오른 오시리스처럼 자신도 통치할 능력이 있다고 생각했습니다. 어느 날 오시리스는 전 세계를 순회하며 다른 인간 집단을 문명화하기로 결심했습니다. 오시리스는 세트를 이집트를 통치하게 하는 대신 이시스를 섭정으로 임명했습니다. 세트는 이를 심한 모욕으로 여겼습니다.

 

또한 그는 형의 행복한 결혼 생활을 부러워했습니다. 네프티스는 세트의 모습과 아이를 낳지 못하는 무능력함에 불만을 많이 품었습니다. 어느 날 그녀는 이시스로 변장하여 오시리스를 유혹했습니다. 이 결합으로 그녀는 아누비스를 낳았습니다. 세트는 분노했고 복수를 맹세했습니다.

 

※ 달지왈 : 네프티스의 불륜이 자비로운 세트를 분노케 했다! 근대 일설에는 세트와 네프티스의 아들이 아누비스라고도 함........ 근대 여기선 정자가 없는 삭막한 세트라고 언급되어 있어 오시리스 네프티스의 아들로 보는 쪽으로 설명됨.

 

 

6. 세트의 첫 번째 악행과 오시리스의 죽음

 

오시리스가 여행에서 돌아왔을 때 세트는 성대한 파티를 열었습니다. 축제가 절정에 달했을 때 세트는 삼나무와 흑단으로 만든 아름다운 석관을 공개하고 관에 딱 맞는 사람에게 선물로 주겠다고 발표했습니다.

 

예상대로 다른 참석자 중 관에 맞는 사람은 아무도 없었습니다. 오시리스가 석관에 들어갔을 때 세트는 뚜껑을 닫아 봉인하고 상자를 나일 강에 던져 넣었습니다. 일부 자료에는 세트가 이 모든 작업을 혼자서 했다고 기록되어 있지만, 다른 자료에는 72명의 조력자가 있었다고 언급되어 있습니다.

 

이 석관은 나일강을 따라 바다로 떠내려가 마침내 페니키아의 비블로스 시 근처에서 떠밀려왔습니다. 관은 타마리스 나무에 안착했고, 나무는 관이 시야에서 사라질 때까지 관 주위로 자랐습니다. 어느 날 비블로스의 왕 말칸데르는 아내 아스타르테 여왕과 산책을 나갔다가 웅장하고 향기로운 나무를 발견했습니다. 말칸데르 왕은 나무를 베어 아름다운 장식용 기둥으로 만들라고 명령했습니다.

 

 

7. 이시스의 신실함과 세트의 두 번째 악행

 

이시스는 남편을 찾기 위해 이집트에서 여행을 떠났습니다. 그녀는 마침내 남편을 추적하여 비블로스로 가서 나이든 여자로 변장하고 말칸데르의 아들들의 유모로 자신을 바쳤습니다.

 

그녀는 둘째 아들인 디티스를 사랑하게 되었고, 마법의 불로 그의 인간성을 태워 불멸의 존재로 만들기로 결심했습니다. 아스타르테 여왕은 유모가 아이를 불에 태우는 것을 보고 비명을 질렀어요. 깜짝 놀란 이시스는 변장을 벗고 자신의 정체를 드러냈습니다. 왕과 여왕은 이시스에게 무엇이든 원하는 것을 주겠다고 했고, 이시스는 기둥을 요청했습니다.

 

이시스는 오시리스를 기둥에서 풀어주었지만 이미 죽은 지 오래였습니다. 이시스는 그의 시신을 나일강 삼각주의 비옥한 습지로 가져가 아이를 낳을 수 있을 만큼만 되살려 주었습니다. 많은 소식통에 따르면 이 과정에서 그의 성기만 다시 살아났다고 합니다. 어느 쪽이든 이시스는 어린 호루스라고도 불리는 호루스를 낳았습니다.

 

※ 어둠의 여제 블랙 이시스★

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어둠의 여제 블랙 이시스★

이시스는 네프티스에게 오시리스의 시신을 돌보도록 맡기고 갓난 호루스를 데리고 코브라 여신 우제트의 간호를 받게 했습니다. 그녀가 없는 동안 사악한 세트는 네프티스를 속여 시체가 숨겨진 곳을 알려주도록 했습니다. 세트는 죽은 오시리스를 발견하고 그를 14조각으로 잘라 사방으로 던져버렸어요.

이시스가 돌아왔을 때 네프티스는 눈물을 흘리며 무슨 일이 있었는지 이야기했습니다. 두 자매는 함께 13개의 신체 부위를 수색하고 회수했습니다. 안타깝게도 오시리스의 성기는 옥시링쿠스 물고기(메제드)에게 먹힌 상태였습니다. 그 후 고대 이집트인들은 이 물고기를 먹는 것을 금지했습니다.

 

라가 이시스를 불쌍히 여겨 남편을 되살렸지만 오시리스는 더 이상 온전하지 않았기 때문에 이전처럼 통치할 수 없었죠. 아누비스는 그의 시신을 리넨 조각으로 감싸는 첫 번째 미라화를 수행했습니다. 그 후 오시리스는 죽은 자의 군주가 되기 위해 지하 세계로 갔어요.

 

 

8. 세트와 호루스의 마지막 전투

 

그 후 몇 년 동안 이시스는 어린 호루스를 델타 습지에 숨겼습니다. 세트는 그 소년을 죽이려고 찾아다녔지만 실패했습니다. 호루스가 자랐을 때 세트와 싸워 이집트에서 쫓아냈다거나, 일부 자료에 따르면 호루스가 세트를 죽였다고 합니다. 20왕조의 한 이집트 사본은 두 사람의 갈등을 법적 싸움으로 격하시킵니다.

 

'호루스와 세트의 논쟁'으로 알려진 이 문서에서 삼촌과 조카는 엔네아드로 알려진 9명의 이집트 신에게 소송을 제기했습니다. 판사들은 두 사람에게 시합과 전투를 요구했고, 결국 호루스가 승리했습니다. 호루스는 싸움 도중 세트의 고환을 손상시켰고, 세트는 호루스의 눈 하나를 뜯어냈습니다. 호루스의 눈은 이집트 신화에서 중요한 상징이 되었습니다.

 

 

9. 결론

 

세트 신전의 디자인 이집트 신화의 이원론적 특성으로 인해 세트는 어두운 인물로 그려졌지만 욕을 먹거나 미움을 받지 않고 "필요악"으로 여겨졌어요. 또한, 세트의 타락으로 인해 세트는 이집트 신화의 가장 중요한 인물로 기억되고 있습니다. 이 혼돈의 신에 대해 알아보세요.

 

세트는 오시리안의 다섯 신 중 하나였습니다.

 

그는 혼돈, 폭풍, 사막, 가뭄의 신이었으며 최종 형태는 혼돈의 신이었습니다.

그는 왕조 이전 시대에 상왕국 이집트의 주요 신이었습니다.

그는 혼돈의 뱀으로부터 태양신 라를 보호했습니다.

그는 자비로운 신에서 악한 신으로 변모하여 이집트인들의 이원론적 조화 사상의 균형을 잡는 데 도움을 주었습니다.

그는 오시리스, 라, 호루스의 대척점에 서 있었습니다.

그의 주요 상징은 샤, 즉 세트의 동물과 홀이었습니다.

여러 아내와 첩이 있었지만 자녀는 없었습니다.

그는 오시리스를 죽이고 나중에 그의 시신을 14조각으로 잘랐습니다.

그는 장로 호루스와 젊은 호루스에게 모두 패배했습니다.

 

세트가 갑작스러운 성격 변화를 경험한 정확한 이유는 알려지지 않았습니다. 아마도 통일 이집트의 역사를 설명하기 위해 새로운 신화가 필요했을 것입니다. 아니면 추종자들이 권력을 잃었을 때 '연좌제'에 의해 유죄를 선고받았을 수도 있습니다. 이유가 무엇이든 세트는 이집트 신화에서 중요한 역할을 계속했으며 여전히 흥미로운 연구 주제로 남아 있습니다.

 

 

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