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헤스티아 - 잊혀진 올림포스의 신?

헤스티아 - 잊혀진 올림포스의 신?
그리스 신화에서 헤스티아는 잘 알려지지 않은 12번째 올림포스 여신이자 화로의 여신입니다. 그리스와 로마 시대(베스타로 알려짐) 동안 헤스티아는 대부분의 사람들의 일상생활에서 중요한 역할을 했으며, 특히 가정에서의 예배에서 중요한 역할을 했습니다. 헤스티아의 공헌은 […]
헤스티아
이 블로그 게시물에는 내용이 너무 많아서 그 중 일부를 공유하고 싶습니다.
이것은 제 헤스티아 시리즈의 여덟 번째 글이며, 좀 더 학술적인 글을 공유하는 것이 적절한 시점인 것 같습니다.
특히 흥미롭다고 생각되는 몇 가지 사항을 굵은 글씨로 표시했습니다.
헤스티아와 헤르메스는 그리스 신화에서 종종 서로 연관되어 등장합니다. 이는 집과 여행이라는 두 가지 반대되는 개념이 본질적으로 서로를 균형 있게 다룬다는 생각에서 비롯되었습니다.
장 로베르는 그의 논문 '헤스티아와 헤르메스: 운동과 장소에 대한 그리스인의 상상력' 에서 이 둘은 "남편과 여자도 아니고, 형제와 자매도 아니고, 어머니와 아들도 아니다"라고 설명하며, 그들은 "이웃이거나, 더 나아가 친구"라고 말했다(로베르, 헤스티아와 헤르메스, 1996).
로버트는 또한 그의 수필에서 "헤르메스가 머무는 곳에는 헤스티아가 항상 있고, 헤스티아가 머무는 곳에는 헤르메스가 언제든지 나타날 수 있다"고 말합니다.
헤스티아에게 바치는 호메로스 찬가
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호메로스 찬가 #29 헤스티아 찬가 14행
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☆ 여기서 가정의 수호자 헤스티아는 아르고스를 죽인 헤르메스(제우스의 아들)와 여행자의 수호자 마이아와 긴밀한 관계를 맺고 있습니다. 제우스처럼 헤스티아도 크로노스의 딸입니다.
헤스티아의 주요 상징은 화로이지만, 이 상징을 해석할 수 있는 방법은 여러 가지가 있습니다. 이러한 상징주의의 예는 그녀의 처녀성을 불의 순수함을 반영하는 것으로 해석하는 것부터 그녀가 화로와 연결되어 일종의 다산으로 여겨지는 것까지 다양합니다.
프랑스 학자 장 피에르 베르낭의 이론에 따르면, 헤스티아는 화로와 연결되어 있어 성적이지 않은 형태의 다산을 상징한다고 합니다. 이는 헤스티아가 가끔 아프로디테와 연관되는 사실과 관련이 있습니다. 헤스티아는 처녀신이지만, 그녀와 아프로디테는 서로 갈등하면서도 서로를 보완하는 또 다른 올림포스 신의 한 쌍으로 볼 수 있습니다.
헤스티아와 대부분의 올림포스 신들 사이의 주요한 차이점 중 하나는 사회 안에서의 그녀의 기능에서 비롯됩니다. 헤스티아 숭배에 대한 기록을 보면 그녀가 사람들의 집에서 사적으로 숭배되었다는 것이 분명하지만, 그녀에 대한 숭배가 고대 그리스의 정치적 문제와도 상당히 연관되어 있었다는 것도 알 수 있습니다.
할리카르나소스의 디오니소스가 썼다고 전해지는 글에 따르면, 헤스티아 숭배는 "도시에서 최고 권력을 가진 자들"에 의해 감독되었다고 합니다.(카야바, 헤스티아, 2004)
헤스티아에 대한 이러한 보다 공식적인 숭배는 프리타네이온이라고 알려진 공공 화로를 중심으로 이루어졌습니다.
각 주에는 프리타네이온이 있었고, 그곳에서 불을 가져와 현재 도시 내에 지어진 주거지의 화로에 불을 피웠습니다.(제카밧, 불의 기원에 대한 신화, 2014년)
헤스티아의 정치적·종교적 의미를 동시에 지닌 비전통적인 특성 때문에, 헤스티아의 숭배 집단 내에서는 전통적인 의미에서의 사제나 여사제가 사실상 존재하지 않았습니다.
고대 문헌에서 헤스티아의 사제가 사제라고 실제로 언급된 유일한 사례는 아마도 부적절하게 복원된 문헌의 결과일 것으로 생각됩니다.
헤스티아에 대해 알려진 정보는 (적어도 다른 올림포스 신들과 비교했을 때) 단편적이지만, 그녀가 고대 그리스 사회의 여러 분야에 영향을 미쳤다는 것은 분명합니다.
그녀는 집에서도, 특정 지역 모임에서도 종교적 상징이었습니다.
그녀는 사회적 지위와 관계없이 모든 사람에게 숭배를 받았습니다. 난로에 음식을 바치는 평범한 사람이든, 프리타네이온에서 새 집으로 불꽃을 옮기는 일을 조직하는 사람이든 말입니다. 그녀는 다른 올림픽 신들과 달리 끊임없는 내분에 휩쓸리지 않는 인물로 묘사되었으며, 전반적으로 그녀에 대해 배울 것이 아직 많이 남아 있다는 인상을 줍니다.
고고학자들이 그러한 증거를 발견할지는 아무도 모릅니다. 하지만 만약 그렇게 된다면, 마지막 올림픽 신들의 역사에 대한 완전히 새로운 통찰을 얻게 될지도 모릅니다.

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호메로스 찬가 #24 헤스티아 찬가 5행
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※ 헤스티아 찬가 24에서 헤스티아의 머리카락에 있는 "부드러운 기름"은, 아마도 불멸의 신성한 액체인 암브로시아를 가리키는 것일 것입니다.
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