헤카테의 행렬 : 람파데스 by 아스테리온 세스티스

 

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Le cortège d’Hécate : Les Lampádes. - Astérion Sesthis - Praticien Sorcier

 

 

 

이 글은 헤카테의 행렬에 특정한, 동일한 마법에 사용될 수 있는 특정 존재를 설명하는 긴 시리즈의 첫 번째 글이 될 것입니다. 찬송가와 전설에서 종종 묘사되는 '신들의 행렬'은 지배적인 존재와 밀접하게 연결된 존재들의 '모임'입니다. 그리스 판테온의 경우, 이들은 종종 님프나 다른 자연 정령과 같은 작은 신들이죠... 따라서 우리는 디오니소스 행렬의 마에나드와 사티르, 아폴로 행렬의 뮤즈, 그리고 헤카테의 행렬에서 여기에서 연구 된 유령, 악마 사이로 나아가는 것을 발견합니다, 지옥의 개와 밤의 다른 생명체, "람파데스"는 그리스어 Λαμπάδες로, 지옥의 영역의 님프이자 횃불을 들고 교차로의 여신의 활발한 행렬을 이끌고 있습니다.

 

 

람파데스는 누구인가요?

 

이 님프들에 대한 가장 오래된 언급은 7세기 스파르타의 한 서정 시인이 헤카테의 횃불을 든 추종자들을 언급한 것으로 거슬러 올라갑니다.

 

"어떤 사람들은 님파이(님프)에는 여러 종류가 있다고 말합니다. : 나이데스(나이아드)와 람파데스, 티아데스....람파데스 헤카테(헤카테)와 함께 횃불과 불을 들고 다니는 사람들."

 

이 지옥의 님프들은 헤카테의 부하를 구성할 뿐만 아니라 고대 그리스에서 신격화되었던 '강'의 이름과 함께 자주 인용됩니다. 게다가 그들의 기원과 숫자는 언급되지 않았습니다... 어떤 사람들은 타이탄 오케아노스와 같은 물의 요소와의 연관성과 함께 제우스(때로는 제우스가 헤카테에게 타이타노마키에 참여한 것에 대한 감사의 의미로 헤카테에게 준 선물)와 같은 주요 신 또는 원시 신들의 후손이라고 믿습니다. 저와 같은 의견을 가진 다른 사람들은 밤의 화신인 '닉스' 또는 하데스의 강과 관련된 지옥의 신과 같은 크토닉 신들의 후예라고 믿습니다. 물과 중요한 연관성을 가지고 있지만, 그들의 이름은 '등불을 든 자'라는 뜻으로 '텔레타르케', 즉 신비와 마법에 대한 지식을 전달하고 입문의 신비에서 역할을 하는 존재라는 것을 암시합니다. 엘레우시스 의식에서 그들은 헤카테와 페르세포네의 동반자가 되어 생을 마감하는 입문자의 영혼을 지하 왕국의 영원한 안식처로 안내하는 역할을 담당했습니다.

 

엘레우시스 미스터리에서 헤카테와 페르세포네의 동반자인 그들은 의식에서 입문자의 동반자가되었고, 참가자들이 횃불을 휘두르는 의식 행렬에서 그들의 존재가 구체화되어이 형태에서 자비로운 가이드의 존재와 '더르 긱'식별을 가능하게했습니다.... 그러나 더 현대적인 해석에서 람파데스는 더 어두운 동화와 싸워야했고, 그들의 새로운 기능은 우리 시골의 유명한 "불 폴렛"과 혼동되어 자비로운 안내자이자 지식의 전달자인 님프에서 횃불이 그들의 길을 건너는 모든 불행한 인간들이 이성을 잃게 만든 광기의 대리인으로 바뀌 었습니다.

 

 

람파데스 제단 만들기

 

제단은 원형 또는 실체와 직접 접촉하기 위한 에너지 센터로, 신과 접촉할 수 있는 특권적인 장소입니다. 제단은 절대 침실에 두지 말고 받침대, 벽난로, 벽장, 찬장 등을 선호하세요. 횃불을 들고 있는 여성, 여성 또는 횃불의 이미지 등 람파데스 여신상을 환영하는 마법의 이미지를 포함하세요. 제단에는 빨간색과 진한 파란색을 선호하고(불 = 횃불, 물 = 물의 기원) 동굴의 돌, 횃불, 기름 램프, 보석뿐만 아니라 두개골이나 뼈와 같은 영안실 및 지상의 상징으로 장식하세요.

 

방향 : 북동쪽

시간 : 정오 - 저녁

행성 : 달 - 토성

색상 : 빨간색, 암청색

시즌 : 가을

동물 : 뱀, 도롱뇽, 검은 개

아이템 : 단검, 횃불, 칼, 가마솥, 두개골, 뼈

금속 : 철, 금

돌과 수정 : 흑요석, 종유석과 석순, 숯, 홍옥, 블루 사파이어, 동굴이나 지하 강의 돌.

악기 : 심벌즈, 캐스터네츠(일반적인 타악기) 및 "아울로스".

수지 : 스티렉스(때죽나무), 샌달우드.

 

묘사 : 때로는 사프란색, 때로는 암청색, 때로는 두 가지 색상 모두, 때로는 검은색으로 된 '페플로스'라는 그리스 드레스를 입은 아름다운 여성으로, 안색이 창백하고 눈이 타오르며 두 개의 횃불(양손에 하나씩)을 들고 있고, 길고 때로는 털이 많은 검은 머리카락을 가지고 있습니다.

 

제단에는 주로 스티라스로 만든 향이 담긴 향로와 함께 붉은 양초를 제단 위에 놓고 봉헌하는 동안 불을 밝힙니다.

 

실체와 관련된 속성과 물건으로 구성된 제단만으로는 신심에 충분하지 않으며, 제단을 정화하고 봉헌해야 합니다. 조각상이나 성상도 마찬가지이며, 이를 위해 케르닙스/광채 물과 선택한 향으로 정화하고 제단과 성상을 향한 다음 자신의 목적을 설명하는 성명서를 작성합니다.

 

개인적으로 저는 성상을 가져다가 정화한 후 아무도 방문하지 않는 동굴(동굴처럼 보이는 모든 동굴과 암석은 지옥의 입구로 간주)에 봉헌하고, 제물과 촛불을 켜놓은 채 한나절 동안 여기에 제물을 두고 돌아와 매주 제물을 바치고 제형과 훈증을 새롭게 하여 님프 중 하나가 성상을 이어받을 수 있도록 하는 아이디어가 마음에 들어요.

 

 

결론 :

 

저는 다양한 의식에 대해 너무 '정확'하게 설명하는 것을 피하고, 진정으로 원하는 사람들이 스스로 찾을 수 있도록, 그리고 모든 것이 곧바로 입에 들어갈 것으로 기대하는 사람들과 거리를 두기 위해 특정 대응만 제공했습니다. 람파데스에 대한 헌신은 아름답고 즐겁지만, 그럼에도 불구하고 예측할 수 없고 위험합니다. 헌신이 진행됨에 따라 당신의 이미지에 거주 한 님프가 자신을 나타나고 이름을 알려주어 무엇보다도 마법에서 그녀를 '사용'할 수 있습니다.

 

람파데스는 헤카테와 마찬가지로 모든 신들이 성실, 충실, 충성을 사랑한다고 믿습니다. 그들은 님프, 즉 자연적인 측면의 신성한 표현입니다... 지옥의 님프이기 때문에 그들의 성격은 개간과 숲의 드라이아드나 다른 나이아드와는 크게 다릅니다. 그들의 성격은 여주인공의 성격에 매우 가깝기 때문에 헤카테가 그들을 진정시키거나 마법의 목적으로 사용하려면 반드시 불러야 합니다.