그건 스피릿일까 아님 내 마음일까? 스피릿을 시험하는 것은 무엇입니까? by 제이슨 밀러

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이 부분은 커뮤니케이션에 대한 꽤 중요한 부분이에요~

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처음꺼는 제이슨 밀러의 블로그 글이고

두번째꺼는 먼데이매직 이메일링이에요ㅋ

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작은 영어 만화도 역식했네요~

시간이 남아돌면 이러며 쉬어요ㅎㅎㅎㅎ

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http://www.strategicsorcery.net/was-that-a-spirit-or-my-own-mind/

 

Was That A Spirit Or My Own Mind?

그건 스피릿일까 아님 내 마음일까?

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Sometimes when my students have an experience they want to know “Was That A Spirit Or My Own Mind?”.

때때로 제 학생들은 경험이 있을 때 "그건 스피릿일까 아님 내 마음일까?" 를 알고 싶어합니다 .

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The answer is not usually that simple, in fact it gets more complicated the deeper you look, so lets peel back the layers one at a time:

대답은 일반적으로 그렇게 간단하지 않습니다. 사실 자세히 보면 더 복잡해집니다. 따라서 레이어를 한 번에 하나씩 벗겨내도록 합시다.

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LAYER 1: PERCEPTION PROJECTION RATIO

1계층 : 인식 투영 비율

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First layer is realizing that every single interaction you have ever had is a mixture of your perception of what really happened and your mental projection upon that experience. Every memory you have of conversations with real people is deeply effected by this. Given that spirits are subtle beings, this ratio should be assumed to be worse than with physical beings.

1계층은 당신이 경험한 모든 상호작용이 실제로 일어난 일에 대한 인식과 그 경험에 대한 정신적 투영이 혼합된 것임을 깨닫는 것입니다. 실제 사람들과의 대화에 대한 모든 기억은 이것에 의해 깊이 영향을 받습니다. 스피릿이 미묘한 존재라는 점을 감안할 때, 이 비율은 육체보다 더 나쁘다고 가정해야 합니다.

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So the idea that your communication was either a spirit OR your mind generating the experience is a false binary. If the experience you are analyzing was triggered by a conjuration or even a prayer, its not unreasonable to assume that there is some authentic spark there. It’s also reasonable to think that since this is a subtle type of communication that you filled in some gaps.

따라서 당신의 커뮤니케이션은 스피릿 또는 경험을 생성하는 당신의 마음이라고 생각하는 것은 잘못된 이분법입니다. 당신이 분석하고 있는 경험이 요술이나 심지어 기도에 의해 촉발된 경우, 거기에 진정한 불꽃이 있다고 가정하는 것은 비합리적이지 않습니다. 또한 이것은 당신이 어떤 틈새를 메운 미묘한 커뮤니케이션 방식이기 때문에 그렇게 생각하는 것이 타당합니다.

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Improving this ratio is the real work of a Sorcerer/Magician/Witch over the long haul.

이 비율을 높이는 것은 장기적으로 소서러/마법사/마녀의 진정한 작업입니다.

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LAYER 2: UTILITY, MEANING, OR VERIFIABILITY

2계층 : 유용성, 의미, 검증 가능성

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Did the experience you had produce something that was actionable? If so does taking that action have low risk and make sense? Then try it out.

당신의 경험이 실행 가능한 무언가를 만들어 냈습니까? 그렇다면 그 조치를 취하는 것이 위험이 적고 의미가 있습니까? 그런 다음 시도해보십시오.

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Did it leave you with information that is verifiable through non-magical means? If so, then verify it. If not, then treat it as data that you can’t do much with or as suspect information.

마법이 아닌 수단을 통해 확인할 수 있는 정보를 남겼습니까? 그렇다면 확인하십시오. 그렇지 않은 경우 많은 작업을 수행할 수 없는 데이터 또는 의심되는 정보로 처리하십시오.

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Did it express something meaningful to you? Great. Does that meaning disappear if it turned out to be generated by your mind rather than a god or spirit? If yes, why?

당신에게 의미 있는 것을 표현했습니까? 좋아요. 신이나 스피릿이 아닌 당신의 마음이 만들어낸 것으로 밝혀지면 그 의미는 사라지나요? 만약 그렇다면 왜?

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Did your experience not meet any of these criteria? Then why do you need to judge it one way or the other?

당신의 경험이 이러한 기준을 충족하지 못했습니까? 그렇다면 왜 그것을 어떤 식으로든 판단해야 합니까?

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Sometimes when I say focus on what’s actionable, meaningful, or verifiable students assume that is the proof of valid spirit contact and anything that doesn’t meet this bar is not. This is not the case. You simply do not need to come to a conclusion one way or the other. It’s a thing that happened. If it was useful or meaningful then you should do more stuff like you did to get that. If it wasn’t you don’t need to care about how “real” it was. Plenty of very real physical people say shit that is not useful, meaningful, or actionable. It doesn’t make them less real. Sadly.

때때로 내가 실행 가능하고, 의미 있고, 검증 가능한 것에 초점을 맞추라고 말할 때, 학생들은 그것이 유효한 스피릿 접촉의 증거이고 이 기준을 충족하지 않는 것은 그렇지 않다고 생각합니다. 그건 사실이 아니에요. 당신은 단순히 어떤 식으로든 결론을 내릴 필요가 없습니다. 그것은 일어난 일이에요! 만약 그것이 유용하거나 의미 있다면, 여러분은 그것을 얻기 위해 했던 것처럼 더 많은 것들을 해야 합니다. 그게 아니었다면 그게 얼마나 "진짜"였는지 신경 쓸 필요가 없습니다. 많은 실제 육체를 가진 사람들은 유용하지 않거나, 의미 없거나, 실행 가능하지도 않은 헛소리를 합니다. 그렇다고 현실성이 떨어지는 건 아니에요. 슬프게도.

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LAYER 3: RELIABILITY

3계층 : 신뢰성

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Have you ever had a better idea than someone else’s advice? I’m sure you have.

당신은 다른 사람의 조언보다 더 나은 아이디어를 생각해 본 적이 있습니까? 나는 당신이 가지고 있다고 확신합니다.

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Have you ever misunderstood what someone was saying, but gotten something useful from your interpretation? A lot of people have.

당신은 누군가의 말을 잘못 이해했지만 해석에서 유용한 정보를 얻은 적이 있습니까? 많은 사람들이 가지고 있습니다.

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I have had experiences that I am very certain were “authentic communications” from spirits perceived with relative clarity, but which turned out to be bad advice, untrue predictions, or just not helpful in any way. I once threw out 20,000 words of some of the most vivid spirit communications I have ever experiences because in the end I didn’t see how anything communicated would be helpful to know. Predictions made in that text proved to be false over time, so I am glad I did.

나는 상대적으로 명료하게 지각된 스피릿들로부터의 "진정한 커뮤니케이션"이라고 매우 확신하지만 그것이 잘못된 조언, 잘못된 예측 또는 어떤 식으로든 도움이 되지 않는 것으로 판명된 경험을 가지고 있습니다. 나는 한 번 내가 경험한 가장 생생한 스피릿의 커뮤니케이션 중 20,000단어 던졌습니다. 나는 커뮤니케이션이 어떻게 도움이 될지 결국 보지 못한 경험이 있습니다. 그 텍스트에 대한 예측은 시간이 지남에 따라 거짓임이 판명되었으므로 저는 기쁩니다.

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I have had some experiences that I still am not sure how much of it was a spirit and how much of it was me that wound up being very useful indeed. You are a spirit.

나는 얼마나 많은 스피릿이었는지는 아직 모르겠고 실제로 매우 유용하게 된 것이 어느 정도인지 확신할 수 없는 몇 가지 경험을 했습니다. 당신은 스피릿입니다.

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LAYER 4: THE CONAN RULE

4계층 : 코난 규칙

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Once we get four layers down, people start to get all wonky and meta about spirits. I’m not trying to get you to push through an illusion or embrace some very high mystery. In fact, I’m trying to do the opposite: get you to think more mechanically and practically and evaluate your communications with spirits in the same way that you evaluate communications with people.

일단 우리가 4계층 아래로 내려오면 사람들은 스피릿에 대해 모든 이상하고 메타적인 것을 얻기 시작합니다. 나는 당신이 환상을 통해 밀어붙이거나 아주 높은 신비를 받아들이도록 하려는 것이 아닙니다. 사실, 나는 그 반대를 시도하고 있습니다. 당신이 사람들과의 커뮤니케이션을 평가하는 것과 같은 방식으로 더 기계적이고 실용적으로 생각하고 스피릿과의 커뮤니케이션을 평가하도록 하십시오.

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A popular axiom from Lon Milo Duquette is “It’s All In Your Head … You Just Have No Idea How Big Your Head Is“. I have enormous respect for Lon as a magician and even more as a write. That dude can write! But I must confess that I hate this saying. Some people think I would agree because it sounds vaguely Buddhist, but it’s not. Even if you want to boil all of reality down to perception, that doesn’t mean its happening in “YOUR” head. There is a big difference between Solipsism and Buddhism. If you are going to treat spirit communications as “in your head” because “it’s all in your head” then I hope you are prepared to treat everything else that way too.

론 마일로 듀켓의 유명한 격언은 " 모든 것은 당신의 머리 속에 있습니다 ... 당신은 당신의 머리가 얼마나 큰지 전혀 모릅니다 "입니다. 나는 마법사로서, 그리고 글을 쓰는 사람으로서는 론을 더욱 존경합니다. 저 친구는 글을 좀 쓸 줄 압니다! 그러나 나는 이 말을 싫어 한다는 것을 고백해야 합니다 . 어떤 사람들은 그것이 막연하게 불교적으로 들리기 때문에 내가 동의할 것이라고 생각하지만, 그렇지 않습니다. 모든 현실을 지각으로 요약하고 싶다고 해도 그것이 "당신의" 머리 속에서 일어나는 것을 의미하지는 않습니다. 유아론과 불교 사이에는 큰 차이가 있습니다. "모든 것이 당신의 머리에 있기" 때문에 스피릿 커뮤니케이션을 "당신의 머리에 있는" 것으로 취급하려는 경우 다른 모든 것도 그렇게 취급할 준비가 되어 있기를 바랍니다.

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This is why Buddhists talk about two truths, an ultimate truth where everything including your own self-perception, is illusory; and an relative truth where your face hurts because you really did just get slapped.

이것이 불교도들이 두 가지 진리, 즉 자신의 자의식을 포함한 모든 것이 허상인 궁극적 진리에 대해 이야기하는 이유입니다. 그리고 당신이 정말로 방금 뺨을 맞았기 때문에 당신의 얼굴이 아픈 상대적인 진실입니다.

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When it comes to spirits I like the Conan’s thinking:““I know this: if life is illusion, then I am no less an illusion, and being thus, the illusion is real to me. I live, I burn with life, I love, I slay, and am content.” – Robert E Howard, Queen of the Black Coast

스피릿에 관해서 나는 코난의 생각을 좋아합니다 . : "삶이 환상이라면 나도 환상이며, 따라서 환상은 나에게 현실입니다. 나는 살고, 삶으로 불타고, 사랑하고, 죽이고, 만족합니다." – 로버트 E 하워드, 검은 해안의 여왕

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WHAT ABOUT TESTING THE SPIRITS?

스피릿을 시험하는 것은 무엇입니까?

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The always brilliant and insightful Yvonne Chireau read my post last week about "Was It A Spirit Or My Own Mind?" and asked the following:

항상 명석하고 통찰력 있는 Yvonne Chireau가 지난 주에 "그건 스피릿일까 아님 내 마음일까?"에 관한 내 게시물을 읽었습니다. 그리고 다음과 같이 물었습니다.

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"Why not do what the Bible teaches and "test the spirits?" Or our great Africana traditions have plenty of divination tools for this very purpose. Or if science is your thing there is always kinesiology, using the consciousness and your own astral body to acquire the "truth". What methods would you recommend for determining whether the information for the spirit is useful?"

"왜 성경의 가르침 그리고 "스피릿 테스트"대로 하지 않았습니까?" 또는 우리의 위대한 아프리카나 전통에는 바로 이 목적을 위한 많은 점술 도구가 있습니다. 또는 과학이 당신의 것이라면 항상 의식과 당신 자신의 아스트랄체를 사용하여 "진리"를 획득하는 운동학이 있습니다. 스피릿에 대한 정보가 유용한지 판단하기 위해 어떤 방법을 추천하시겠습니까?"

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She is of course completely correct. Tests like this are the traditional approach to these matters. Not just in African traditions, but in the Grimoires, and in most Asian traditions as well. In fact, I can't think of any tradition where there is not a protocol for this.

그녀의 말은 물론 완전히 맞습니다. 이와 같은 테스트는 이러한 문제에 대한 전통적인 접근 방식입니다. 아프리카 전통뿐만 아니라 그리모어와 대부분의 아시아 전통에서도 마찬가지입니다. 사실, 이에 대한 프로토콜이 없는 전통은 생각할 수 없습니다.

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And yet, it's not what I rely on, nor what I recommend relying on.

그러나 그것은 내가 의지하는 것도 아니고 제가 의지할 것을 권하는 것도 아닙니다.

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I don't reject tradition easily. I especially don't reject traditions that seem to echo themselves across many times and cultures. I have thought a lot about these methods and because I am a teacher with a certain level of popularity I get to examine not only my own experiences but the experiences of a lot of students as well.

나는 전통을 쉽게 거부하지 않습니다. 나는 특히 여러 시대와 문화에 걸쳐 울려 퍼지는 전통을 거부하지 않습니다. 이런 방법들에 대해 많이 고민했고, 어느 정도 인지도가 있는 교사이기 때문에 나 자신의 경험뿐만 아니라 많은 학생들의 경험도 검토하게 되었습니다.

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I have come to the conclusion that even though these protocols are widespread, ultimately they all have a flaw: How do you know that the method of making them tell the truth is more reliable than the word of the spirit itself?

나는 이러한 프로토콜이 널리 퍼져 있지만 결국에는 모두 결함이 있다는 결론에 도달했습니다. 진실를 말하게 하는 방법이 스피릿의 말 자체보다 더 신뢰할 수 있다는 것을 어떻게 압니까?

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If you don't, or if you are wrong, then you open yourself to a dangerous situation: a spirit that can lie with impunity because it knows you will believe whatever it says.

만약 그렇게 하지 않거나 틀리면 위험한 상황에 직면하게 됩니다. 어떤 말을 하든 믿을 수 있다는 것을 알기 때문에 처벌받지 않고 거짓말을 할 수 있는 스피릿입니다.

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I actually had this summarized in cartoon form for the new book:

나는 실제로 이것을 새 책의 만화 형식으로 요약했습니다.

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If the conjuror believes that Salphegor can't lie at this point, then Salphegor can say anything he wants and be believed. It's one of the reasons that we don't allow lie detectors to be used in court: if you believe that the machine can detect a lie perfectly, anyone who can fake out the machine can get away with any lie.

만약 마법사가 이 시점에서 살페고르가 거짓말을 할 수 없다고 믿는다면, 살페고르는 그가 원하는 모든 것을 말하고 믿을 수 있습니다. 그것이 우리가 법정에서 거짓말 탐지기를 사용하는 것을 허용하지 않는 이유 중 하나입니다. 당신이 기계가 거짓말을 완벽하게 탐지할 수 있다고 믿는다면, 기계를 속일 수 있는 사람은 누구든지 거짓말을 피할 수 있습니다.

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Not to mention that fact that if you have a spirit that is friendly and amenable to working with you. its kind of wierd and rude to start harassing the shit out of it. Imagine that you see me walking down the hall at your pagan convention and it goes like this: .

당신이 친절하고 당신과 함께 작업하기 좋은 스피릿을 가지고 있다면 그 사실은 말할 것도 없습니다. 그런 종류의 성가시게 굴기 시작하는 건 좀 이상하고 무례한 짓입니다. 내가 당신의 페이건 컨벤션에서 복도를 걷고 있는 것을 보고 다음과 같이 진행된다고 상상해 보십시오.

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You "Hi, are you Jason? I have a question for you...."

당신 : "안녕하세요, 제이슨입니까? 질문이 있습니다...."

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Me: "Yes I am, nice to meet you, what can I do for you?"

나: "네, 반갑습니다. 무엇을 도와드릴까요?"

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You "Are you REALLY Jason?"

당신 : "정말 제이슨입니까?"

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Me: "uhhhh yeah. I said I was..."

나: "어어어 그래. 나는 내가..."

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You: pulling out a knife and put it to my throat "I DEMAND YOU ANSWER ME TRUTHFULLY!!!! ARE YOU REALLY JASON MILLER!!!!"

당신 : (칼을 뽑아 내 목에 대고) "나는 당신이 나에게 진실을 대답할 것을 요구합니다!!!! 당신이 정말 제이슨 밀러입니까!!!!"

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Me: "Get the fuck off me. What is your fucking damage? Of course I am Jason Miller!"

나: "좀 치워. 네 빌어먹을 행동은 뭐야? 물론 나는 제이슨 밀러다!"

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You: "Okay cool. I was wondering if you could tell me a little about.... "

당신: "알았어. 당신이 ~에 대해 좀 말해 줄 수 있는지 궁금해서요..."

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You can see how that's not particularly productive right? Like at that point I am MORE likely to lie than I was.

그것이 특히 생산적이지 않다는 것을 알 수 있습니까? 그 시점에서 나는 나보다 거짓말을 할 가능성이 더 큽니다.

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So instead of these protocols I approach spirits the same way I do with people. I stay away from people that have the reputation of being liars and manipulators. If I have to deal with them, then I take precautions to guard check what they say and guard against them. I get friendly with people I respect and have good reputations, but still take their advice with a pinch of witch salt.

그래서 이 프로토콜 대신 사람들에게 하는 것과 같은 방식으로 스피릿에 접근합니다. 나는 거짓말쟁이나 조종자로 악명이 높은 사람들을 멀리합니다. 내가 그들을 상대해야 한다면 나는 그들이 말하는 것을 경계하고 주의하기 위해 예방 조치를 취합니다. 존경하고 평판이 좋은 사람들과 친하게 지내지만, 여전히 그들의 충고는 약간의 마녀 소금으로 받아들입니다.

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I treat information from spirits, people, or divination all the same. They are points of data that can weave together to make actionable intelligence when they make sense.

나는 스피릿, 사람 또는 점술에서 정보를 동일하게 취급합니다. 그것들은 의미가 있을 때 실행 가능한 인텔리전스를 만들기 위해 함께 엮을 수 있는 데이터 포인트입니다.

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There is nothing wrong with using divination for a second opinion on whether a spirit is telling the truth or not. There is nothing wrong with binding them by names or seals of power, when you need to, either. Treating these methods as infallible or abandoning the skepticism we maintain with people IS a problem.

스피릿이 진실을 말하고 있는지 아닌지에 대한 두 번째 의견에 점술을 사용하는 것은 잘못이 아닙니다. 필요할 때 이름이나 힘의 씰로 그들을 묶는 것도 문제가 되지 않습니다. 이러한 방법을 오류가 없는 것으로 취급하거나 사람들에 대해 유지하는 회의론을 포기하는 것이 문제입니다.

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We all crave certainty. The uncertain the world gets, the more we crave it. When we attribute certainty to things that are in fact uncertain though, the results can be disastrous.

우리는 모두 확신을 갈망합니다. 세상이 불확실할수록 우리는 그것을 갈망합니다. 사실 불확실한 것들에 확신을 부여하면 그 결과는 참혹할 수 있습니다.