A∴A∴에서 말하는 마법모토란?

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마법단체 A∴A∴의 프라터273이 말하는 마법모토를 보세용ㅎ

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https://frater273.com/2019/06/29/on-magical-motto/

On magical Motto

마법모토

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모토는 의지의 은유이다. 모토를 고르는 것은 위대한 작업을 향한 지망자의 첫 시도이다. 비록 실패한다고 여겨지지만, 그것은 지원자들의 마음과 아도나이의 개념적 본질을 연결하는 마법적인 연결고리인 우연의 눈사태를 강요할 것이고, 이 생각이 어떻게 마지막 범위에 있는 환상일지라도 그의 마음속에서 서서히 실현되기 시작할 것이다. 지금 이 순간에도, 여러분의 의식의 이성적인 마음속에 여러분의 반대 의견이 얼마나 확고하든지 간에, 바로 이 단어들이 바로 이러한 반대를 짓누르고 있는 것입니다. 그리고 지금 아도나이에 대한 여러분의 생각은 아도나이의 여러분에 대한 생각들입니다.

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마법의 모토(좌우명)는 마법사의 원리를 간단하게 표현한 것이다; 그것은 상징적인 방향이고 그의 태양껍질을 항해하는 코스의 표시이다. 그럼에도 불구하고, 마법 모토의 선택은 천둥이 치는 마법을 포함하고 있습니다; 단지 우리가 현상을 만들기 위한 물리적 전제 조건을 이해한다고 해서, 다가오는 폭풍에 대해 우리가 느끼는 흥분을 감소시키지는 않습니다. 맨 처음에 여러분 자신의 모토를 고르는 것은 다음과 같은 것을 암시합니다: "나는 내가 아니다. 내가 되고 싶은 건 나니까." 그것은 한 사람의 I의 개념이 변하고 있다는 사실에서 큰 마법을 끌어낸다.

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비록 처음에는 작고 약하지만, 그것의 힘은 그것이 정신적인 성취의 마지막 구석에 도달할 때까지 퍼지고 자랄 것이다. 일기와 같은 방식으로, 마법 모토는 지원자를 생명의 나무의 궁극적인 경계선까지 따르고 그 변화와 함께 지원자는 예외적인 관찰을 인지한다. 등급을 통과하고 마법의 모토의 이동을 통해 지원자는 그대로의 상태로 돌아갑니다. 비인격적이고 이타적인 자아라고 부를 수는 있지만 그럴 필요는 없습니다. 그것은 운명을 선택하기 때문에 그것의 이름을 선택합니다. 스핑크스는 피라미드 도시에서 태어날 것이지만, 스스로 자처합니다.

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강조는 이름이 아니라 그 이름으로만 불리는 자아에 있습니다. 그러므로, 그것은 무엇이 아니라 누구입니다. 만약 지원자가 눈을 감고 2~3번 깊은 심호흡을 한 후 "나는 누구인가?"라고 자문한다면, 이 놀라운 작업은 지원자를 놀라게 할 수 있습니다. 잠시 후, 지원자는 이 사람에 의해 유발된 모든 인상을 주의 깊게 관찰하는 것으로 시작해야 합니다. 지원자가 처음에는 "나는 누구인가?"를 천천히 그리고 다음에는 더 빠른 속도로 반복하게 하고, 그의 몸의 어떤 부분이 이 도발에 어떤 방식으로 반응하는지 느끼게 하십시오.

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그 반응이 그 사람으로부터 오는 걸까요 아니면 그저 그 사람처럼 보이는 다른 것들로부터 오는 걸까요? 도대체 그게 뭐죠? 그게 무슨 색이죠? 무슨 냄새죠? 어떤 감정이 일어나거나, 화가 나거나, 체념되어 있거나, 우울하게 보이거나, 열정적으로 반응하는 것일까요? 그것이 일어나는 한 무엇이 일어나고 있는지는 전혀 무관합니다. 지원자는 그의 망각적인 본성의 반응을 유도해야 하고, 무엇보다도, 그가 무엇이고 누구인지를 느끼도록 해야 합니다.

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모토를 구성함으로써 마법사는 우리가 무엇인지 또는 우리가 아직 되고자 하는 것에 관하여 장점 또는 약점중 하나를 요구합니다. 모토가 아직 달성되지 않은 것이어야 한다는 개념에서 강력한 동의를 이끌어 낼 수 있지만, 우리는 똑같이 진실을 찾을 수 있습니다. 즉, 현재 지원자의 불완전성을 강조해야 합니다. 어떤 면에서 그의 목표는 상상적이며 비현실적인 성취이며, 그것이 아무리 높거나 고귀하더라도 여전히 실제가 아닙니다. 다른 방법은 현재 순간을 고수하는 것입니다. 그가 이미 가지고있는 것에 의지 할 것이기 때문에 그의 유물은 이제 영원 할 것입니다. 그것은 바로 지금 그 순간에, 아직 더 멀리있는 목표와 관련하여 달성 할 수있는 거리에서, 이것이 지금 내일과 어제 모두 똑같고, 지금 깨닫지 않은 존재가 어떤 사람들에게서 깨달음을 얻는 것입니다. 다른 선물. 각 지원자는 자신의 유리한 진리를 발견하고 결합된 세계의 다른 또는 모든 진리에 의해 유발되어야 합니다. 그가 자신에게 적합한 방식으로 그리고 자신의 이익을 희생하면서이 탁월함을 되살리도록 하십시오.

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때로는 하나의 모토가 여러 등급을 포함할 수 있습니다. 때로는 동일하거나 변경된 형태로 복원될 수 있습니다. 변종은 무수히 많습니다. 여기에 미리 정의된 규칙은 실패와 혼란을 초래합니다. 개인의 독창성은 본성의 독창성에 비례하며, 이는 마법의 모토의 독창성과 반대입니다.

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먼저 기본부터 시작해야 합니다. 당신의 이름은 정말로 당신 자신입니까, 아니면 당신이 되고 싶은 이름입니까? 그것은 아마도 그 또는 그녀입니까, 아니면 중간입니까? 동물이나 식물의 형태, 모양, 색깔 또는 이름입니까? 천사의 이름일까요, 신이나 여신일까요? 내부에 다른 숨겨진 이름이 있습니까? 그것은 무엇이며 왜?

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우리는 이미 이 문제를 다루고 있기 때문에 다른 얼굴과 몸으로 자신을 경험해 볼 수 있는 특별한 운동을 언급하고 싶습니다. 단순히 완전히 새로운 얼굴로 자신을 알아내려고 하지만 이미 익숙한 얼굴이 아니라 완전히 다른 얼굴이어야 합니다. 완전히 낯선 사람의 얼굴이어야 합니다. 당신의 몸이 타버렸고 갑자기 당신이 지금부터 영원까지 이 새로운 형태를 구현하는 이전에 본 적없는 사람이라고 상상해보십시오.

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그 순간에 어떤 슬픔을 느낄 가능성이 있지만, 이 슬픔에 집중하면 그것이 변하고 있음을 알게 될 것입니다. 이제 자세히 살펴보면 변화하는 것이 슬픔이 아니라는 것을 느낄 것입니다. 당신은 자기 인식의 전환을 경험할 것이지만, 더 중요한 것은 이 자아가 순전히 이미지와 관련이 있다는 것을 깨닫게 될 것이며, 그 이미지의 변화와 함께 더 정확한 자아에 대한 지식에 도달하게 될 것입니다. 당신의 인식은 물이 그것이 놓인 용기에 적응하는 것처럼 매우 빠르게 새로운 틀로 성장합니다. 이 운동에서 마법의 이름이나 모토를 취하는 것의 중요성이 제시됩니다.

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사실, 마법의 모토를 선택하면서 이름을 바꾸는 것은 자신을 전혀 바꾸지 않습니다. 당신은 자신을 바꾸는 것이 아닙니다. 당신은 자신에게 오고 있습니다. 당신은 전체 외부 현실을 바꾸고 있습니다. 왜냐하면 이제 그것은 당신을 향한 완전히 다른 운명을 건설해야하기 때문입니다. 그리고 그 사업에서 마치 놀란듯이 어딘지 모르게 말이죠. 그러한 관계에는 당신의 의도에 의해 촉발된 이 변화 속에 놀라운 마음 속임수가 놓여 있습니다.

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현실에 대한 새로운 관점을 취함으로써 여러분은 그 문제에 대해 현실과 자신을 변화시킬뿐만 아니라 이 그릇이 의지에 의해 선택되고 수정된 진아의 산물일 뿐임을 깨닫습니다. “내가 누구인지”에 대한 완전한 이해는 성수호천사와의 지식과 대화로 이어질 것입니다. 이 새로운 관점은 훨씬 더 간단하게 달성 할 수 있습니다. 가면을 착용하고 선택한 매일 연습을 수행하십시오.

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가면을 만들고 모양을 만들고 자아가 원하는 방식으로 색을 칠하십시오. 아래에서 리추얼을 행하면 급격한 개선을 알 수 있습니다. 당신이 가면 아래에 숨겨졌을 때, 실제로 일어난 일은 아주 반대의 일입니다. – 당신은 베일을 당신 자신에게서 떼어 냈습니다. 가면을 쓰면 자아를 발견한 것입니다. 이것은 지망자가 그의 보호 관찰을 위해 얻을 수 있는 매우 편리한 관찰입니다.

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모토의 본질은 실제로 제작 기술에 있지 않습니다. 문자의 게마트리아 값은 지원자의 무결성을 그 가치가 나타내는 것과 연결하는 역할만 합니다. 이름 안에서 더 깊은 보석류를 찾고 구성하는 것은 놀라운 일이라고 말할 수 있습니다.

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예를 들어, 지원자는 완전히 새로운 가치의 시작으로 첫 글자와 마지막 글자를 취한 다음이 새로운 아이디어를 더욱 발전시킬 수 있습니다. 그러나 그것은 정체성의 느낌을 사실 항상 진아와의 일체감인 모토로 대체 할 수 없습니다. 모토는 그 통합에 대한 링크이지 그 자체의 목표가 아닙니다. 물론, 보다 심오한 가치를 찾는 카발라적 기술은 지원자의 창의성에 달려 있습니다. 그 기술은 추가 작업에서 필요한 것 이상이 될 것이므로 등급 동안 개발되어야 합니다.

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모토의 채택은 보호 관찰자 등급에만 국한되지 않습니다. 각 등급마다 동일한 모토와의 관계를 정의하고 모토가 당신의 존재에 어느 정도 통합되었는지, 깨어났는지, 어떤 방식으로 변경되었는지 확인해야 합니다. 한 달에 한 번, 3~6개월 이내에 스스로에게 다음과 같은 질문해야 합니다. “내가 모토에 얼마나 포함되어 있습니까? 그것을 거부하는 내 존재의 내부는 무엇이며 그것을 구현하는 것이 왜 그렇게 불편합니까? 나에게 원하는 것은 무엇입니까? 내가 뭔가를 바꾸길 바라나요? 스스로 변화하고 싶습니까?”

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이 모든 미묘한 감정은 표면에 드러나야하며, 우리에게 더 이상 남은 것은 없습니다. 그러나 이러한 감정을 한 눈에 볼 수 있도록 조심해야 합니다. 모토가 되어서는 안됩니다. 그 모토의 힘은 그러한 자아의 생동감 속에 있는 동안 당신은 당신 자신이어야 합니다. 당신의 운명과 관련된 모든 연결고리를 파괴하고, 당신의 정체성에서 모든 관계를 찢어 버리십시오. 그래야만 모토는 단순한 숫자나 우연히 맹세에 새겨진 이름보다 더 넓은 의미를 가질 것입니다.

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그래야만 위대한 작업으로 가는 길을 진정으로 열어 쉽게 시작할 수 있습니다. 그리고 당신이 당신의 이름을 당신의 성격에 묶어 놓은 것처럼, 누군가 당신의 이름을 부를 때마다 자아의 느낌으로 돌이킬 때 당신의 좌우명은 우주의 진정한 말씀이자 법칙입니다. 그리하여 그것은 당신의 천사에 연결되는 아리아드네의 실이되고 당신의 좌우명을 선언 할 때, 전체 우주가 당신을 위해 돌아설 것입니다.

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프라터 273

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https://frater273.com/2019/06/08/more-on-magical-motto/

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지원자는 이름에 정체성이 있다고 생각하지 않아야 합니다. 공허는 모든 정체성의 순수한 내용이기 때문에 이름은 공허함의 운반자입니다. 실제로, 지망자가 태어날 때 그에게 주어진 이름을 말하고 그 이름의 근원이 어디인지 느끼게 하십시오. 그가 큰 소리로 "나는 누구인가?"라고 말한 다음, 그를 그의 존재의 원점으로 데려다줄 신성한 느낌의 강을 쫓도록하십시오. 그는이 느낌이 어디에도 특정한 것이 아니라 오히려 이 느낌 그 자체라는 것을 깨닫게 될 것입니다.

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자신을 이해하는데 도움이되는 환상과 같습니다. 그것은 그 안에 있는 우주의 존재의 부작용일뿐 입니다. 일단 그가 그것을 포착하면, 지원자가 그 느낌을 부드럽게 묵상하게 하십시오. 그는 그것이 수은처럼 끊임없이 움직이는 것을 인식할 것입니다. 그러나 자아가 관찰하는 곳에서 항상 우주에 존재하는 이 환상적인 감각은 지원자에게 그것이 우주에 전혀 존재하지 않는다는 것을 알려줍니다. 이 공허함은 사물의 공허함이 아닙니다. 시간이 없습니다. 위대한 작업은 시간의 현상입니다. 모토가 과거의 별명인만큼 천사는 현재 이름일뿐 입니다.

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위대한 작업은 이 모든 것들이 그 자체로 일관성이 없고, 그 사이에 일어날 수 있는 일이 없기 때문에 그들 사이에 인과의 수준이 없다는 사실에서 그 본질을 이끌어냅니다. 그러므로 모토와 천사의 관계는 지망자와 모토 사이의 동일한 관계입니다. 같은 방식으로 지속적으로 존재하는 모든 현재에서 지원자, 모토, 천사는 하나이며 같은 것입니다.

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지금은 그것이 일상적인 의미로 존재하지 않기 때문에 관찰할 수 없습니다. 위대한 작업은 이미 실현되었습니다. '이전'과 '이후'라는 아이디어를 만들어내는 것은 바로 그 위대한 작업을 어떻게 든 항상 그 사이에 숨겨지게 만드는 의식의 현상입니다. 그래서 당신은 너무 늦게 알아 차리거나 너무 이른 것입니다.

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위대한 작업은 성취되지 않고, 지금도 계속해서 성취되고 있습니다. 여러분이 이 단어를 읽으면서도 위대한 작업은 여러분의 문자에 대한 인식 속에 존재하는 반면, 여러분의 의식은 그 본질과 이미 일어나고 있는 현상의 그림자에 불과합니다. 그리고 성공에 대한 그러한 의식은 실패에 대한 의식과 마찬가지로 환상적입니다; 둘 다 한 가지와 같은 발생의 반응입니다.

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지원자가 적용할 수 있는 두 번째 연습은 그의 이름이나 별명을 계속 반복하는 것이다. 이름을 소리내어 끝없이 반복하는 동안, 지원자가 그 모든 것의 의미를 완전히 상실할 때, 그리고 의식이 특정한 유형의 트랜스에 들어가는 순간 단조로움이 발생합니다.

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그 멋진 순간은 아이들에게 잘 알려져 있는데, 이 기술은 어린 시절에 가장 좋아하는 게임 중 하나이기 때문이다. 같은 템포를 유지하며 아무런 기대 없이 같은 템포를 유지하며 큰 소리로 그 이름을 반복할 필요가 있으며, 이 특정한 무의미한 상태가 마음속에 나타날 때, 모든 힘을 다해 꿈틀거리면서 짜여져 있는 자아의 느낌을 잡아채는 것이다.

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바로 그때, 지원자는 다른 감각들보다 더 새로운 감각을 부드럽게 느낄 것이다. 이 특정한 느낌은 초심자 등급에서 더 밝혀질 특별한 것이지만, 현재로서는 이 느낌을 잘 지도화해서 일기에 기록하는 것이 우리에게 남아있다. 성공도, 고립된 실험도 아닌 짧은 진술로 말입니다. 그리고 이 부드러운 감정은 가능한 한 빨리 잊어야 한다. 그것은 지원자의 무의식적인 흐름들 사이로 흐르기 시작할 것이기 때문에, 어뎁트로서, 나중에 그의 위대한 작품에 적용할 수 있는 방식으로 그의 마음의 흐름을 깨뜨릴 것이다.

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모토는 어떤 대가를 치르더라도 독창적이 되어서는 안된다. 독창성은 당신이 독특하게 태어나는 덕택에 이미 당신에게 존재한다. 지금 필요한 것은 본성의 틀에서 이름을 쏟아내는 것이다. 독창성을 향한 노력은 최악의 신성 모독이다. 그러므로 앉아서 자신이 무엇이 되고 싶은지 생각하는 것은 꽤 배은망덕한 일이다.

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비록 그것이 올바른 방법일지라도, 여러분 자신에게 이미 있는 것의 본질에 대해 물어보고 그것에 따라 이름을 붙이세요. 신, 천사, 악마, 색 또는 거기에 해당하는 숫자를 고르세요. 당신은 무언가가 당신이 될 필요가 있는 것만큼 그렇게 될 필요는 없다. 이것은 궁극적인 시험이 아닙니다; 그것은 등급를 통한 진보가 천사에 더 가까운 지원자가 하는 것과 같은 방식으로 등급를 통해 향상되고 정교해질 것입니다.

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다시 한 번, 두 번, 여러 번, 지원자는 모토의 채택이 위대한 작업에서의 첫 번째 실패라는 것을 알아야 합니다. 그러나 그것이 실패인 만큼, 그것은 위대한 작업 이외의 어떤 것에서도 잘못된 발걸음입니다. 그리고 그것은 가장 뛰어난 종류의 마법과도 같은 연결고리입니다.

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모토는 의지의 은유입니다. 지원자는 그의 천사의 의성어이기 때문이다.

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프라터 273